เพราะอะไร?

ราวกับมีคำตอบ
-ที่มาของหนังสือชื่อเรื่องว่า "ราวกับมีคำตอบ
 
ผลงานเขียนชัยวัฒน์ สถาอานันท์

เรื่องแปล

 รวมบทความทั่วไป

  • ราวกับมีคำตอบ, สำนักพิมพ์สารคดี, มิถุนายน 2547 (ฉบับที่พิมพ์โดยสำนักพิมพ์สารคดีผ่านการจัดเรียงตอนใหม่โดยผู้เขียนและได้ตัดบทความที่ผู้เขียนเห็นว่าพ้นสมัยออก)
  • มีกรอบไม่มีเส้น, สำนักพิมพ์ดอกหญ้า, 2538
  • ถึงเว้นไม่เห็นวรรค, สำนักพิมพ์สารคดี, มีนาคม 2547

http://th.wikipedia.org/wiki/%E0%B8%8A%E0%B8%B1%E0%B8%A2%E0%B8%A7%E0%B8%B1%E0%B8%92%E0%B8%99%E0%B9%8C_%E0%B8%AA%E0%B8%96%E0%B8%B2%E0%B8%AD%E0%B8%B2%E0%B8%99%E0%B8%B1%E0%B8%99%E0%B8%97%E0%B9%8C

ผมเคยเขียนถึง ผลงานของชัยวัฒน์ ไปแล้ว และก็อ้างงานประชาธิปไตยไทยหลังสมัยใหม่" ใน จินตนาการสู่ปี 2000 : นวกรรมเชิงกระบวนทัศน์ด้านไทยศึกษา?, ชัยวัฒน์ สถาอานันท์ บรรณาธิการ

ฟังเพลง เพราะอะไร

เธอเคยถามกับฉัน ที่ฉันรักเธอ
ว่าอยากจะรู้รักเพราะอะไร
กลับไปคิดไปค้น ใคร่ครวญมากมาย
ไม่เจอ…คำตอบ

ที่ผ่านมานั้นไม่คิดอยากรู้ที่มา
และไม่เคยหาเหตุผลใด ๆ
แค่ตัวฉันเพียงรู้ว่าเป็นสุขใจเมื่ออยู่เคียงกัน

*อาจจะฟังแล้วไร้เหตุผล
ว่าสิ่งที่ทำให้คนรักกัน
หรือเป็นเพียงรอยยิ้ม
รอยนั้นเมื่อวันแรกเจอ

**หากจะหาเหตุผลสักคำ
ว่าสิ่งที่ทำให้ฉันรักเธอ
นั่นเป็นเพราะตัวฉันมาเจอ เจอสิ่งดีงาม

(ซ้ำ *,**)

ตั้งแต่วันฉันพบเธอ ก็เจอแต่สิ่งดีงาม
ตั้งแต่วันฉันพบเธอ ได้เจอแต่สิ่งดีงาม

-2 เวอร์ชั่นเพลงนี้-

http://www.naronk.net/uboard/play.php?&id=T133

http://music.siamza.com/music.php?k=64K&id=4395

-ราวกับคำตอบ เรื่องอารยะขัดขืน และอาวุธมีชีวิต ที่ร่างกายของคน แม้ว่า ละครทีวี คมแฝก ทำให้นึกถึงแด่คุณครูด้วยคมแฝก(ได้รางวัลและเป็นหนังสือเรียนและถูกสร้างเป็นภาพยนต์   นวนิยายเรื่อง "แด่คุณครูด้วยคมแฝก" นับได้ว่าเป็นเรื่องที่น่าสนใจเรื่องหนึ่ง เนื้อเรื่อง สะท้อนให้เห็นปัญหาต่างๆ ของการศึกษา ในท้องถิ่นที่ห่างไกลความเจริญ ตั้งแต่หลักสูตรที่ไม่สอดคล้อง กับสภาพชีวิตความเป็นจริง อุปสรรคของการสอน ที่ขาดแคลนอุปกรณ์ทั้งของครู และนักเรียนที่ยากจน ปัญหาเหล่านี้ล้วนนำไปสู่ ความล้มเหลวทางการศึกษาทั้งสิ้น 
        อีกสิ่งหนึ่งที่ผู้เขียนสะท้อนภาพสู่ผู้อ่านคือภาพวิถีชีวิตผู้คนในชนบท เช่น การประกอบอาชีพ ที่ตั้งความหวังอยู่กับธรรมชาติ ถ้าปีไหนฝนแล้งชาวนาก็ต้องกู้หนี้ยืมสินมายังชีพ หลายคนค่อยๆ สูญที่ดินทำกิน กลับกลายไปเป็นผู้เช่าที่ดินที่เคยเป็นกรรมสิทธิ์ของตน นอกจากนี้ชาวชนบทยังอยู่ ในสภาพที่ไร้สวัสดิภาพ กฎหมายดูจะไม่มีความหมายเลย เพราะทุกคนอยู่กันด้วยกฎของป่า ผู้ที่แข็งแรง กว่าจะมีอิทธิพลและรังแกผู้ด้อยกำลัง แต่อย่างไร ก็ตามทั้งๆที่มีความยากจนค่นแค้น ไร้สวัสดิภาพ ในการดำรงชีพ แต่สิ่งหนึ่งที่มี ในชนบทคือ น้ำใจ เพราะดูเหมือนว่า ผู้ที่มีความลำบากเหมือนๆกัน ก็ยิ่งมีความเห็นใจซึ่งกันและกัน มากขึ้นเท่านั้น และสิ่งเหล่านี้เอง เป็นสิ่งที่ท้าทายบุคคลที่มีอุดมการณ์ ในชีวิต ไม่กลัวความยากลำบาก อยากจะเข้าไปช่วยเหลือแก้ไข แม้จะเป็นการเข้าไป โดยใช้ชีวิตเป็น เดิมพันก็ตาม จุดเด่นของเรื่องก็คือความคิดที่เรียกร้องให้คนเสียสละ หันมาแก้ไขความแตกต่าง ระหว่างชนบทกับเมือง เพราะเราต่างอยู่ร่วมบนผืนแผ่นดินเดียวกัน                  

ละครทีวี คมแฝก จะจบ(อวสาน)ไปแล้ว  แต่ตอนนี้ยังมีละคร ทีวี เรื่องหมวยอินเตอร์ …..

ตรงข้ามกัน เหตุการณ์การเมืองในปัจจุบัน ไม่ว่า เหตุผล ข้ออ้าง ความรุนแรงทางการเมือง จะเป็นอย่างไร?  ท่ามกลางกระแสการเมืองแบบลูกจีนรักชาติ?นิตยสาร Brand Age ซึ่งเกี่ยวข้องกับธุรกิจ บทบก.ของเขา ตั้งคำถามว่า ลูกจีนรักชาติในประเทศจีน สนับสนุนกีฬาโอลิมปิกและความก้าวหน้าทางเศรษฐกิจสูงขึ้นเรื่อยๆ แต่ลูกจีนรักชาติในเมืองไทยกลับตรงกันข้าม แน่นอนว่าเหตุผลทางการเมือง ฯลฯ

แต่ว่าความจริงก็คือ มีคนเสียชีวิตแล้ว ขอไว้อาลัย แด่ณรงค์ศักดิ์ กอบไธสง และอัฐพงศ์ ก้อนลม

ประเด็นสังหารจึงน่าจะมาจากการสร้างสถานการณ์ความรุนแรงของกลุ่มก่อความไม่สงบ

http://www.isranews.org/cms/index.php?option=com_content&task=view&id=4055&Itemid=47

http://www.thaimisc.com/freewebboard/php/vreply.php?user=cmupark&topic=44376&page=1

"สิ่งที่เหนือกว่า การประหัตประหารกันเอง ไม่ว่าคุณค่า อุดมการณ์รักชาติ จำเป็นต้องปกป้องคนในชาติ หรือประเทศ เพราะว่าสงคราม ในประเทศชาตินั้น แต่ในที่สุดแล้ว  ชีวิตของคน ก็ต้องการ สิ่งที่ดีงาม คือ ทุกชีวิต "

"นายณรงค์ศักดิ์ เรียนจบเพียงชั้นประถมศึกษาปีที่ 4 เท่านั้น จึงไม่มีงานมีการทำที่แน่นอน เร่ร่อนไปเรื่อยๆ ก่อนหน้านี้ ทราบว่าเคยทำงานก่อสร้าง และกลับไปบวชพระที่วัดในจังหวัดโคราช จากนั้นทราบว่าสึกออกมาแล้ว และไม่ได้ติดต่อกันอีกเลย จนกระทั่งทราบข่าวจากนักข่าวว่าเสียชีวิตแล้ว ส่วนตัวนายณรงค์ศักดิ์ ทราบเพียงว่าชอบร่วมชุมนุมทุกสถานการณ์"

 

ไสว กอบไธสง เป็นเพียงญาติห่างๆ ที่มีความสัมพันธ์เพียงแค่ให้ณรงค์ศักดิ์มาอาศัยชื่อในสำมะโนครัวย่านดินแดงพูดถึงเหยื่อจากเหตุปะทะระหว่างกลุ่มนปช.และกลุ่มพันธมิตรเมื่อคืนวันที่ 1 กันยายน 2551 (ผู้เสียชีวิตสังเวยม็อบ ประวัติยังไม่ชัด” , กรุงเทพธุรกิจ , 3 กันยายน 2551)

 

เท่าที่ทราบเป็นคนหลักลอย ไม่มีการงานทำเป็นหลักแหล่ง ใช้ชีวิตอยู่ตัวคนเดียว เนื่องจากพ่อแม่และญาติพี่น้องส่วนใหญ่เสียชีวิตไปหมดแล้ว เหลือตัวเขากับพี่สาวอีกคนที่อยู่ต่างประเทศ แต่ก็ไม่รู้ว่าอยู่ประเทศไหนสมชาย พจน์ประเสริฐ เจ้าของบ้านที่ให้ณรงค์ศักดิ์มาอาศัยแวะเวียนมาครั้งคราวให้คำจำกัดความชีวิตของณรงค์ศักดิ์อย่างรวบรัด ("ณรงศักดิ์ กอบไธสง ศพแรกแห่งศึก…พธม.-นปช.” , คมชัดลึก , 3 กันยายน 2551)

 http://www.prachatai.com/05web/th/home/13489

 

Theme:ความรุนแรง

 

บทความจากงานสัมนาวิชาการความรุนแรงในสังคมไทย"รำลึก20ปี6ตุลา ใน "รัฐศาสตร์สาร ฉบับรวมบทความจากงานสัมมนาวิชาการความรุนแรงในสังคมไทย รำลึก 20 ปี 6 ตุลา”. กรุงเทพฯ: มูลนิธิโกมลคีมทอง, 2539.

http://www.2519.net/autopage/show_page.php?t=9&s_id=2&d_id=2

ปกของรัฐศาสตร์เล่มนี้ เอาเรื่องจุลปทุมชาดก มาขึ้นหน้าปก ซึ่งชาดก อันลือชื่อ ที่นิยมกันมากในรัชกาลที่ 4-5 และปรากฏภาพจิตรกรรมในวัดบางขุนเทียนใน กรุงเทพฯ ด้วยว่าเรื่องจุลปทุมชาดก กล่าวถึงกษัตริย์และชายา ไปตกระกำลำบาก อดอยากในป่า จนต่างก็ฆ่ากันตายตามเวร ที่ตกลงกัน เพื่อเอาโลหิต และเลือดเนื้อมาเสวยให้ดำรงชีวิตอยู่ต่อไป…

ดูเพิ่มเติม วารสารเมืองโบราณ

http://www.muangboranjournal.com/modules.php?name=Sections&op=listarticles&secid=42

http://www.muangboranjournal.com/modules.php?name=Sections&op=viewarticle&artid=169

ความรุนแรงถูกวิเคราะห์โดย ชัยวัฒน์ จัดการถอดรื้อโครงสร้าง และวัฒนธรรมความรุนแรง กรณีย่างศพทารก : บทวิพากษ์ความรุนแรงเชิงวัฒนธรรมในสังคมไทย ก็อ้างอิงผลงานของโยฮัน กัลตุง ที่มีการวิเคราะห์ความรุนแรง ว่ามีลักษณะเป็นสามเหลี่ยม โดยมีความรุนแรงเชิงโครงสร้าง และความรุนแรงทางวัฒนธรรมเป็นพื้นฐาน ส่งผลต่อส่วนบนของเหลี่ยม คือความรุนแรงทางตรง ที่มีผลกระทบต่อร่างกาย ฯลฯ อย่างไรก็ตาม ผลงานของกัลตุง มีพลังความคิดมาจากจักรวาลวิทยา (Cosmology)แบบตะวันออก ด้วย(หาอ่านเพิ่มเติมได้ในเล่มนี้ ตรงเชิงอรรถ) และเราจะเรียนรู้ความรุนแรงเอาไว้ บ้าง ว่ามันลึกซึ้ง แบบซ่อนอยู่ในระดับวัฒนธรรม และการยกตัวอย่างปกของรัฐศาสตร์สารปรากฏในงานจิตรกรรม คือการสะท้อนสังคมไทย นั่นเอง

 

ทำความเข้าใจสันติวิธี (nonviolent action) ท่ามกลางความขัดแย้งใหญ่ในสังคมไทย

http://www.matichon.co.th/matichon/view_news.php?newsid=01act01020951&sectionid=0130&day=2008-09-02

 

วันที่ 10 นายกรัฐมนตรีของไทย ตำแหน่งว่างลง

http://www.matichon.co.th/khaosod/view_news.php?newsid=TUROd01ERXdNVEV3TURrMU1RPT0=&sectionid=TURNd01RPT0=&day=TWpBd09DMHdPUzB4TUE9PQ==

http://www.matichon.co.th/news_detail.php?newsid=1220965656&grpid=00&catid=01

 

การทดลองหลุมดำ มีการวิตกกันไป

http://www.playpark.com/playtv/playtv_view.aspx?ContentID=40082

หลุมดำ อาจไม่ใช่เร่องไกลตัว : ปรากฏการณ์ที่เกิดจากการทดลองทางวิทยาศาสตร์  

LHC อีก 3 เดือน ไขความลับจักรวาลหรือหายนะของมวล

  http://www.thaicybergames.com/webboard/index.php?topic=78672.0

ไม่มี"หลุมดำ"ขนาดกลืนโลก

บรรดานักวิทยาศาสตร์ของเซิร์น และนักฟิสิกส์อื่นๆ อีกทั่วโลก ยืนยันตรงกันว่า การทดลองครั้งนี้ไม่ก่อให้เกิดอันตรายอย่างเช่นที่วิตกกันว่าจะเกิดหลุมดำขนาดเล็กขึ้นและขยายตัวใหญ่โตมากขึ้นเรื่อยๆ จากมิติที่ไม่เคยเป็นที่รับรู้ จนกระทั่งสามารถกลืนกินโลกทั้งหมดได้

ศ.ดร.สุทัศน์ ยกสร้าน นักทฤษฎีฟิสิกส์ชาวไทย ระบุว่า โอกาสที่จะเกิดหลุมดำขึ้นจากการทดลองครั้งนี้มีเพียง 1 ใน 50 ล้านเท่านั้น นอกจากนั้น หากเกิดขึ้นจริงจะเป็นหลุมดำขนาดเล็กถึงระดับ พิโคเมตร หรือ (10 ยกกำลัง-15 เมตร) ที่เล็กกว่าขนาดนาโนเมตร (10 ยกกำลัง-9 เมตร) และ จะสลายตัวหรือระเหิดไปภายในเสี้ยววินาที (10 ยกกำลัง-15 ของวินาที) เท่านั้นตามทฤษฎีของ สตีเฟน ฮอว์กิ้ง นักฟิสิกส์ที่ได้รับการยอมรับกันทั่วโลกชาวอังกฤษ แต่ถ้าหากหลุมดำจิ๋วเกิดขึ้นจริง ก็จะเป็นโอกาสแรกที่นักวิทยาศาสตร์สามารถศึกษาคุณสมบัติและรูปร่างของหลุมดำ รวมทั้งสามารถพิสูจน์ทฤษฎีว่าด้วยการปล่อยรังสีของหลุมดำเมื่อสลายตัวของฮอว์กิ้งได้อีกด้วย
http://www.matichon.co.th/matichon/view_news.php?newsid=01for01110951&sectionid=0104&day=2008-09-11

 

โทมัส ฮักซ์เลย์ นักวิทยาศาตร์ศตวรรษที่ 18 กระมัง

ตั้งสมมุติฐานขึ้นว่า มีเครื่องพิมพ์ดีด และเอาให้ลิง กดแป้นพิมพ์ตัวอักษรไปเรื่อยๆ จาก 1ปี เป็น 2ปี เป็น 10,000 ปี ตัวอักษรเรียงราย บังเอิญกลายเป็นมีความหมายเป็นหนึ่งคำ และอาจจะบังเอิญกลายเป็นคำศัพท์ ต่อมาเป็นประโยค ความหมาย ซึ่งบังเอิญบนความบังเอิญ เกิดเป็นบทประพันธ์หนึ่งบทของแฮมเล็ต (เช็คสเปียร์: แต่ง) ในการแรนดอมไม่มีสิ้นสุด อาจมีเมล็ดพันธุ์ปาฏิหาริย์

http://en.wikipedia.org/wiki/Thomas_Henry_Huxley

 

ถ้าไม่มีโลกหลังความตาย สมมติว่ามีมนุษย์ต่างดาว มาโลก แล้วมนุษย์คิดว่าเขาเป็นเทพแทน สร้างนรก สวรรค์ เพื่อรักษาความถูกต้อง จึงสร้างข้ออ้างเพื่อรักษาความถูกต้อง ที่ถูกสร้างโดยมนุษย์เอง เพื่อรักษาสันติภาพ และอิสรภาพเพื่อมนุษย์ อาจจะใช้ระเบิดนิวเคียร์ก็ตาม ซึ่งศูนย์กลางของความถูกต้อง ก็ถูกสร้างโดยมนุษย์ ที่จะใช้มาอ้างนั้นเอง

ผมได้ความคิดนี้ มาจากเรื่อง A Wonder Boy ไม่ว่าจะเป็นการที่โสเครติส ไม่ยอมผิดกฎหมายเอเธนส์ ในสถานการณ์ไม่แน่นอน และโสเครติส ก็กล่าวว่า สิ่งที่ข้ารู้ก็คือไม่รู้อะไร เป็นการเรียนรู้อีกฝ่ายได้ไหม ซึ่งคำถามของโสเครติส จะอยู่กับความถูกต้อง หรือไม่ และก็เรียนรู้ว่าความตายเป็นอย่างไร? เพื่อหลักเหตุผลสมบูรณ์แบบยอมรับโทษประหารชีวิต มันอยู่ในที่ปรารถนาไปยังที่เวลาอยากจะไป คือ สมบัติแห่งอิสรภาพ

เรียนรู้ความพ่ายแพ้ เพื่อเป็นบทเรียน

-ประวัติศาสตร์ ส่วนตัว ทำให้เราเรียนรู้อะไรได้บ้าง และผมก็ลองสำรวจกูเกิ้ล ดูว่า ผมเกิดตรงกับใคร อย่างที่รุ่นพี่คนหนึ่ง เขาเกิดตรงกับคนสำคัญนั้นๆ

ผมเคยค้นหาเจอว่าเกิดตรงกับเช็คสเปียร์ และนพดล ปัทมะ (อดีตรมต.กระทรวงการต่างประเทศ มีปัญหาเขาพระวิหาร) ซึ่งก็มีนิตยสาร MBA ของไทย ก็เอารูปเช็คสเปียร์ มาขึ้นหน้าปกพูดถึง "การจัดการ" ผมพยายามทบทวนปัญหา และอุปสรรคในการทำวิจัยปู่แสะย่าแสะ และลาว

http://th.wikipedia.org/wiki/23_%E0%B9%80%E0%B8%A1%E0%B8%A9%E0%B8%B2%E0%B8%A2%E0%B8%99

แน่นอน ว่าเรื่องดวงชะตา โหราศาสตร์ เขาก็ถือว่า เป็นสถิติอย่างหนึ่ง เมื่อหลายวันก่อน มีคนดูดวง เส้นลายมือให้ผม ด้วย ก็มีไม่บอกหรอก ว่าเป็นไง แต่มีประเด็นเล่าต่อว่า คนที่ราศี เดือนเกิด แบบเดียวกับทักษิณ หมอดู ก็บอกว่า คนนี้ตายไปแล้ว ส่วนทักษิณ ยังรอดอยู่เลย แล้วชีวิตเราจะเป็นไง หละ?

จะเป็นก้าวต่อไปของนักเดินทาง และก้าวพ้นความทรงจำเก่า หรือก้าวต่อไปของจักรวาล

อ่านประวัตินายมณเฑียร บุญตัน เพื่อเรียนรู้ชีวิต

นายกสมาคมคนตาบอดแห่งประเทศไทย พ.ศ. 2547-ปัจจุบัน

มณเฑียร บุญตัน

ด้วยอุปสรรคในชีวิต เป็นสิ่งที่แล้วแต่ใครจะมองว่ามันคือสิ่งใด บางคนมองว่ามันคือกำแพงอันสูงเสียดฟ้าจนไม่สามารถก้าวข้ามผ่านมันไปได้ แต่สำหรับบางคนแล้วมันคือต้นทุนชีวิตอันยิ่งใหญ่ที่คอยเป็นเชื้อไฟเผาไหม้ให้เขาก้าวไปถึงจุดหมายปลายทางที่เขาต้องการ

สำหรับความพิการในความคิดของเขาแล้ว มันไม่ใช่ความพิการที่เกิดจากตัวของเขา แต่ความพิการเกิดขึ้นจากภายนอกเป็นคนบอกเขาว่าเขาคือคนพิการจนทำให้โอกาสในการเข้าถึงความรู้เป็นเรื่องที่ยากยิ่ง แต่เขากลับไม่ท้อพร้อมเอาความผิดหวังมาผันเปลี่ยนเป็นพลังอันยิ่งใหญ่ จนกระทั้งเขาสามารถพัฒนาตัวเองและเป็นอีกหนึ่งกำลังในการพัฒนาคนตาบอดไทยในปัจจุบัน ด้วยความคิดและอุดมการในการทำงานที่ว่า ร่วมคิด ร่วมสร้าง ร่วมรับผิดชอบ จากรากหญ้าสู่สากล ในครั้งนี้จึงขอเสนออีกหนึ่งแรงแห่งการช่วยพัฒนาคนตาบอดไทยในยุคปัจจุบัน นายมณเฑียร บุญตัน

เมื่อครั้งยังเยาว์วัย  

เขาถือกำเนิดในปีพ.ศ.2508 เป็นลูกชาวนาบ้านน้ำฉ่ำ อำเภอสูงเม่น จังหวัดแพร่ เมื่อแรกเกิดเขาเป็นเด็กชายที่น่ารักน่าชังไม่มีความผิดปกติ กระทั่งล่วงเลยเข้าสู่เดือนที่สาม มีบางอย่างที่แสดงออกมาอย่างชัดเจน คือ ลูกชายคนนี้ตาบอด

………………………………………..

เมื่อครั้งยังเยาว์วัย

การเรียนโรงเรียนประจำ

นักกิจกรรม

ชีวิตที่ลิขิตเอง

นโยบายที่นำมาใช้บริหาร

สถานการณ์สิทธิของคนตาบอดในปัจจุบัน

ปัญหาลอตเตอรี่

ในฐานะคนขายสลาก

โอ แอนด์ เอ็ม คืออะไร

ในฐานะนายกสมาคม คุณจะนำคนตาบอดไทยไปอย่างไร

ผลงานระหว่างดำรงตำแหน่ง

ลำดับเหตุการณ์

ในขณะที่พ่อแม่ของเขาจมอยู่ในความเศร้าโศกเหมือนกับกรรมเวรในคติโบราณที่พวกเขาได้ถูกครอบงำตามกันมา ในบ้านก็ไม่มีใครตาบอด ตอนเด็กพ่อแม่ไม่เชื่อว่าเขาจะเรียนหนังสือได้ก็คิดว่าคงต้องให้พ่อแม่เลี้ยงดูตลอดชีวิต แต่เด็กชายมณเฑียรกลับตรงกันข้าม เขาใช้ชีวิตไม่ได้แตกต่างจากเพื่อนพ้องรุ่นราวคราวเดียวกัน เขายังคงซุกซน รวมวิ่งเล่นกับกลุ่มเพื่อนฝูงอย่างปกติสุข………………………

http://209.85.175.104/search?q=cache:JWPay_xgHM0J:www.tabod.net/%3Fshow%3Dother%26o%3Dhall%26no%3D16+%E0%B8%A1%E0%B8%93%E0%B9%80%E0%B8%91%E0%B8%B5%E0%B8%A2%E0%B8%A3+%E0%B8%9A%E0%B8%B8%E0%B8%8D%E0%B8%95%E0%B8%B1%E0%B8%99&hl=th&ct=clnk&cd=1&gl=th

 

กำแพงเบอร์ลิน นั้น เก่าแก่พอเป็นโบราณสถานได้ ตอนที่ทำลายกำแพงเพื่อไม่ให้คนแบ่งแยกกันเป็นเยอรมันตะวันตก กับเยอรมันตะวันออก ถือว่าเป็นการทำลายเพื่อการสร้างสรรค์ นี้เป็นข้อเสนอของหนังสือ

มีชื่อว่าFrom Stonehenge to Las Vegas. Archaeology as Popular Culture.

Lanham: Altamira Press 2005.  ISBN 0759102678

by Cornelius Holtorf, University of Lund, Sweden

"Well, you couldn’t accuse this book jacket of being boring! Fluorescent yellow meets fuchsia pink perhaps symbolizing the culture clash between Stonehenge and Las Vegas. The title may sound a bit iffy but the people quoted on the back of the book (Michael Shanks, Neal Ascherson and Charles E. Orser Jr) seems to like it so I open the cover. Once again, I found the book much more readable and appealing than I had imagined and it wasn’t a pastiche of jargon and high-faluting ideas that attempted to justify archaeology’s recent ‘trendification’.

"Archaeology and history permeate places in our contemporary world, and minds, that would have been impossible to conceive of a hundred years ago, but what is it that we want from it. Do we want to be educated, bombarded with facts about the past, or are we looking for something much more meaningful to our everyday lives? From Stonehenge to Las Vegas is Cornelius Holtorfs journey to find an answer to this question, to discover why archaeology remains so popular and seemingly relevant to todays society, and what role it performs. In doing so he inevitably questions the role of archaeologists, and those that purport to bridge the gulf between the past and present, asking whether they are building on a vast database of knowledge about the past or whether archaeology as a science has become archaeology as popular culture. This book is for everyone who is interested in the past and wants to discover why they visit museums and ancient sites, why they watch Indiana Jones and Lara Croft with a longing to be like them, why they feel the need to travel to distant places to immerse themselves in the history of other cultures and whether archaeology is not so much about the past, but about how we remember and use it." (Oxbow Feature, October 2005)

ครับผม เคยบอกไปแล้วว่า การมองว่า แม้กระทั่ง หนอนก็ยังมีประโยชน์ต่อผืนดิน โดย แนวคิดของอริศา อดีตนายกนสพ.แห่งประเทศไทย

แต่ว่า ตัวเหี้ยกับถูกจับเป็นเหยื่อของการ์ดพันธมิตร ยิงเล่นฆ่าแขวนคอ และข่าวNBT เชียงใหม่ รายงานว่า คนเชียงใหม่เครียดเพราะปัญหาการเมือง-เศรษฐกิจ

ฟังเพลง คลายเครียด

เพลง หนอนผีเสื้อ ศิลปิน หนู มิเตอร์

http://radio.sanook.com/radio/player7/?songID=97651#

http://www.youtube.com/watch?v=KYYQWwcRJl8

ลองอ่านผลงานเก่าๆ ด้านการเดินทางของผม

สามเหลี่ยมปากแม่น้ำโขงแหล่งวัฒนธรรมเวียดนามใต้

http://www.se-ed.net/rs_cmu/vietnamboy.htm – 67k

 คนเรามักสนใจพิสูจน์ทฤษฎีอยู่แหละ แม้มันเป็นสิ่งที่มองไม่เห็นก็ตาม เพลงหนอนผีเสื้อ สร้างสรรค์ความงามให้เราอย่างมองไม่เห็นง่ายๆ เพราะเพลงรัก หรือความรักไม่ได้ต้องห้ามรัก

 

19 กันยา  ครบรอบ 2 ปี

เมื่อวานผมคุยเรื่องการเมือง น้อย มาก เจอกับรุ่นน้อง คุยกันเรื่องงาน เรื่องส่วนตัว เพราะว่า มันเป็นกรณี ที่ว่า ผมกำลังต้องทำงานบางอย่างให้ลุล่วง

ซึ่งก็มีการนั่งคุยกัน ระหว่างเรื่องการเมือง และกลุ่มกิจกรรมบ้าง แต่ผมกับค่อนข้างไร้สาระ เพราะว่า อาการทางการเมืองที่มีผลต่อ

ความรู้สึกว่า I’don’t care

โปรดฟังเพลงนี้ ประกอบ กับการเมืองไทย มันก็เหมาะดี น่ะ พอดีมีรุ่นน้อง ผมทำวงดนตรี และแนะนำเพลงนี้ใน ไฮ 5

http://www.youtube.com/watch?v=Uu9uxGP5nL0

Apocalyptica featuring Adam Gontier of Three Days Grace – I Don’t Care

 

About akkaphoncyber

I love human
This entry was posted in Uncategorized. Bookmark the permalink.

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s